مسوول اداره اوقاف و امور خیریه سرپل ذهاب گفت: مرحله نخست آزمون طرح ملی تربیت حافظان قرآن کریم همزمان با سراسر کشور در جوار حرم احمد ابن اسحاق (ره) و پادگان ابوذر این شهرستان نیز برگزار شد.
حجت الاسلام والمسلمین ˈجواد جاسمیˈ افزود: در این آزمون که در سه رده سنی برگزار شد، 250 نفر قرآن آموز و 17 مربی قرآن شرکت کردند.
وی تصریح کرد: مرحله نخست آزمون برای سنین هفت تا 12 سال از جزء سی قرآن، سنین 13 تا 18 سال از جزء سی و جزء یک و برای سنین بیش از 19 سال نیز شامل جزء سی، جزء یک و دو قرآن کریم بود.
جاسمی با بیان اینکه برگزیدگان این آزمون به مرحله دوم که استانی برگزار می شود راه می یابند، گفت: مرحله دوم آزمون طرح تربیت حافظان قرآن کریم اردیبهشت سال آینده بصورت کتبی و با طرح سوال از ستاد راهبری حفظ قرآن در استان کرمانشاه و با حضور داوران بین المللی برگزار می شود.
وی خاطرنشان کرد: زمان و مکان برگزاری مرحله سوم آزمون که بصورت کشوری برگزار خواهد شد نیز از سوی ستاد راهبردی سازمان اوقاف و امور خیریه کشور اعلام می شود.
جاسمی یادآور شد: طرح تربیت حافظان قرآن کریم طرحی کشوری است که بعد از فرمایشات مقام معظم رهبری مبنی بر تربیت 10 تا 15 میلیون حافظ قرآن کریم در کشور از سوی سازمان اوقاف و امور خیریه به مرحله اجرا در آمده است.
حجت الاسلام والمسلمین ˈجواد جاسمیˈ افزود: در این آزمون که در سه رده سنی برگزار شد، 250 نفر قرآن آموز و 17 مربی قرآن شرکت کردند.
وی تصریح کرد: مرحله نخست آزمون برای سنین هفت تا 12 سال از جزء سی قرآن، سنین 13 تا 18 سال از جزء سی و جزء یک و برای سنین بیش از 19 سال نیز شامل جزء سی، جزء یک و دو قرآن کریم بود.
جاسمی با بیان اینکه برگزیدگان این آزمون به مرحله دوم که استانی برگزار می شود راه می یابند، گفت: مرحله دوم آزمون طرح تربیت حافظان قرآن کریم اردیبهشت سال آینده بصورت کتبی و با طرح سوال از ستاد راهبری حفظ قرآن در استان کرمانشاه و با حضور داوران بین المللی برگزار می شود.
وی خاطرنشان کرد: زمان و مکان برگزاری مرحله سوم آزمون که بصورت کشوری برگزار خواهد شد نیز از سوی ستاد راهبردی سازمان اوقاف و امور خیریه کشور اعلام می شود.
جاسمی یادآور شد: طرح تربیت حافظان قرآن کریم طرحی کشوری است که بعد از فرمایشات مقام معظم رهبری مبنی بر تربیت 10 تا 15 میلیون حافظ قرآن کریم در کشور از سوی سازمان اوقاف و امور خیریه به مرحله اجرا در آمده است.